艋舺清水巖

艋舺清水巖は「艋舺祖師廟」と呼ばれており、清水祖師を祀っています。台湾の三級古跡であり、台北市萬華区康定路81号に位置します。道教、台湾民間の信仰に影響された仏教のお寺です。宋代高僧清水祖師を祀す以外、天上聖母媽祖、關帝君、文昌君、地藏菩薩、魁星、福德正神等の神も祀しています。艋舺祖師廟、艋舺龍山寺及び大龍峒の大龍峒保安宮は「台北の三大廟門」言われています。

清水祖師は安溪人の守り神です。早期、台北盆地の周辺の多くは安溪の移民が開拓した為、大台北地区にたくさんの清水祖師廟があります。艋舺祖師と三峡祖師廟、淡水祖師廟はともに「台北三大祖師廟」と呼ばれています。三大祖師廟の中、艋舺祖師廟は一番歴史特色があり、泉州三邑人、同安人、漳州人及び客家人以外の第四種の移民勢力―安溪人を象徴します。また、台北歴史を大きく影響した分類械闘事件の「頂下郊拼」を検証しています。

2010年2月に上映した鈕承澤監督、阮經天、趙又廷、鳳小岳出演による台湾映画《艋舺》の主役が居住し、義兄弟の契りを交わした場所が艋舺祖師廟です。多くのシーンもほとんど祖師廟の中で撮影され、更に数多くが祖師の像の前で撮影されました。

剝皮寮

「剝皮寮」の名は戦後時期からあり、「剝皮寮」の地名由来は争議的です。由来は二つの説があり、《台北市志》によると：「艋舺には北皮寮街、また剝皮寮街と言われ、北皮寮後には小池があり、それは殺牲製革の所在地だと思われます。製作されたものは革のスーツケース、枕、鼓などがあります。」それは剝獸皮の名から得ています。

ですが、地方の年配の方の説によると、剝皮寮は清の時代に福州商船が杉木を輸入し、ここで木材を切削していたことから名を得たといいます。現在、康定路、広州街交差口一帯の道路附近は早期に煤炭販売の産地に発展したため、通称「土炭市」と称されています。当時は商業取引が熱烈に行われていた街路であり、多数の精彩な洋式建築物があります。当道路は1850年台の台湾の清の時代に形成し、日本統治時代に「市区改正」が実施され、本来狭くまがりくねた道路を広くまっすぐにしました。清の時代ら本日まで、当初開発された空間の特色及び都市模様が保存されています。

艋舺龍山寺

当初の艋舺(マンカー)の環境は悪く、厳しく、病気が頻繁に発生していました。清乾隆三年（西暦1738年）に泉州三邑が移民し、福建泉州府晉江龍山寺觀世音菩薩の霊を台湾に分霊し、合同出資して龍山寺を建築しました。清仁宗慶年に台北で大地震が発生し、龍山寺はひどく破損してしまし、改修を行いました。1867に暴風雨の侵害を受け、更に大規模の修復工事を行いました。当回の修復後、龍山寺の建物内部の配置が同年に建築された艋舺清水祖師廟と類似しています。日本統時代、龍山寺の部分空間は学校、軍営及び臨時事務所として占用されていました。1919年、龍山寺の住持-福智法師は龍山寺が老朽で破損し、空間は公用にされていたのを見て、郷の方々と改修の募金を開始しました。そして、辜顯榮を改修事務の董事長に推薦しました。翌年には改修工事を開始し、当時ではトップの木工事の師匠を雇用し、本日の龍山寺の模様の基礎を築き上げました。龍山寺の大殿は昭和20年(1945年)の第二次世界大戦中に全て破損してしまい、戦後に修復されました。内政部74台内民第33809号公告は龍山寺を国家二級古跡と公告し、所属する艋舺地藏庵は三級古跡です。

龍山寺の総面積は約1800坪、北側を背に、三進四合院(中院は中央に庭を構え周囲を建物で囲った四合院造りを三棟連ねた三進四合院という造り)の中国宮殿式建築物です。中軸は外から内に入り、その順序は山門、廟埕、前殿、中庭、大殿、後庭、後殿（奥の院）、両側に鐘楼、鼓楼が配されており、左右護龍或は東西廂房と称されいます。その上には鐘鼓楼があり、前殿、大殿、後どの及び護院が合成し、細長い「回」の字に形しています。ですが、大殿と護院をつなげている廊下を考慮すると、「日」の字に類似した形状になっています。このほか、東、西、北の各方面には新築の建築物があり、龍側の護院以外に配殿の「含福智大師記念堂」があります。虎側の護院以外、地下にはトイレ、金亭及び時計台があります。後殿の後方には食堂があります。廟埕の左右両側には淨心瀑布(淨心の滝)及び噴水池があります。龍山寺は伝統匠芸の芸術殿堂です。前殿の特色は「八角藻井」(中国古建築に用いられる装飾的な天井)及び全台湾で唯一の蟠竜柱です、大殿には金柱が支える非常に珍しい円形螺旋状の藻井があります。全体の建築は石彫、木彫刻、絵柄や格間も全て非常に極め細かく、台湾伝統寺廟の美が現されており、非常に芸術価値があります。本寺の住所は広州街211号です。西面は西園路一段に隣接し、有名な仏教用具の街です。南面は広州街であり、更に南の方に向かうと艋舺公園、龍山寺地下街、台北MRT龍山寺駅、龍山商場、萬華区行政センター、台湾鉄道萬華駅などがあり、その付近には艋舺青山王廟、艋舺 祖師廟もある、交通、商業、レジャー及び生活機能が共に非常に便利なところです。

中正紀念堂

中正記念堂は台湾台北市中正区中山南路21号に位置し、園区は全て国定古跡(塀の壁を除き)であり、蒋中正を記念する多数の建築物の中で一番規模が大きいものです。落成以来、台北市知名のランドマークの一つです。園区広場は一般の方々が休憩である以外、戒厳後は民衆が運動する集合場所にもなっています。多くの社会、政治運動もこの場所を開催地とし、大型芸文活動の場所でもあります。これ以外、外国のゲストが台湾訪問されたときの歓迎儀式もここで行われることが多くあります。園区広場の北南側は国立中正文化センターが管理する国家劇院和國家音樂亭があります。

中華民国総統蒋中正が975年4月5日に逝去後、行政院は葬儀委員会を成立し、当年6月に中正記念堂を記念する意味で建築することを決定しました。委員会成立後、行政院は台北市杭州南路から西、中山南路から東、愛國東路から北、信義路から南の間を建築地とし、その建築設計は南京都の中山陵の元素がたくさん含まれています。

中正記念堂園区全体の面積は250，000平方メートルに達し、高さ76Mの主要建築物以外も、國家戲劇院及び國家音樂亭（併して「兩亭院」と称されています）があり、主要建築物の前には瞻仰大道、中央芸文広場（自由広場とも称されます）、園区の外周廊下、中式庭園（光華池及び雲漢池）等があります。外見は青と白の二種類の色がメインであり、記念堂の正面には花崗石84段、大亭に階段が５段、合計89階あります。階段の真ん中は中華民国国章図の「御路」があります。これは中国伝統建築では宮殿或は廟や堂にしか使われておりません。正堂の上層の青銅大門は高さ16Mもあり、重さは75トンもあります。その天井は大型藻井の設計になっております。蒋中正の銅像が正銅の真後ろにあり、高さは6.３メートル、重さは21.25トンにも達します。蒋中正の顔には笑顔が浮び、姿勢は座っており、伝統「長袍」（長衣がゆったりしていること、袖が大きいこと、直線の組み合わせによる構成の服）を着ています。銅像の後ろの壁には「民主、倫理、科学」の字があり、「生活の目的は全体陣るの生活を促進する事」及び「命の意義は宇宙で継続する命を創ること」等の蒋中正の生前語録が飾られております。中華民国三軍儀隊が常駐しており、毎時の交代が重要スポットでもあります。

正堂下方の階には蔣中正の衣服や個人用品、文献、写真、専用車等があります。内部の広大な芸廊及び展演ホールも常時貸出可能であり、展覧の開催や外国ゲストの招待に使用されています。

• 文物展視室：蔣中正の生活物品、文献、写真等
• 中央通廊：蔣中正の専用車二台
• 演講ホール：学者や専門家のキーノート講演用に使用可能
• 懷恩芸廊、中正芸廊及び瑞元亭：芸術家或は芸文団体の芸術品展覧に使用可能
• 図書室：図書室は蔣中正総統文献及び近代史等の資料収集を専門とします
• 蔣公紀念室：当時の蔣中正の総統府の事務所通りに陳列しています

台北植物園

台北植物園は台湾台北市南海路に位置し、台湾の日本統治時代の1921年(大正10年)に創立された植物園であり、創立者は台湾総督府殖產課です。創園の目的は熱帯林植物を育成し、南洋の各種植物及び生態環境を知ることです。よって、当園は台湾原生でない樹木、それは各種ヤシ科植物(大王ヤシ、ユスラヤシなどがあります。台北植物園は敷地約8.6ヘクタールしめし、農委会林業試験所い属します。現在でも熱帯経済樹種の植栽試験所であり、台北市内知名のレジャー公園です。公園内の国立歴史博物館及び蓮の池も非常に有名です。

二二八和平紀念公園

二二八和平紀念公園は本来台北新公園と称され、台湾台北市中正区に位置する公園です。東は公園路、南は凱達格蘭大道、西は懐寧街で北は襄陽路まで伸び、敷地71，520平方メートルしまします。総統府、外交部、台湾病院、台北賓館などの主要機関或は建築物に近隣します。園内は北側の「国立台湾博物館」以外、中号の「二二八平和記念碑」、そして東南側の「二二八記念館」以外、日本統治ジ第に建設された露天音楽台、拱橋(アーチ状ブリッジ)、造型池及び緑地歩道等があります。二二八記念館付近の中国指揮庭台楼閣は戦後に建設されたものです。この中、露天音楽台が戦後に拡大改築され、半円型の舞台(今の模様)になりました。1970年代末期は民歌の主要コンサート地であり、公園内は多数の古跡や歴史文物も陳列されています。

• 台湾で最初に使用された鉄道蒸気汽車（騰雲号及び台鉄九号）
• 清治時期に創立、日本統治時代に公園内へ移設された急公好義坊、黃氏節孝坊及び原台北府衙（現在はもう存在しません）前の二頭の獅子
• 鎮守大門口，1935年滿洲国より台湾總督府へギフトされた二つの銅牛
• 護国神社から移設された銅馬
• 日本統治時代第7代台湾總督明石元二郎の墓前鳥居。本来は台北市三橋町三板橋日本人墓園あり

二二八和平紀念公園は博愛特区に近隣している為、塀の壁、手すりなどに囲まれています。解体を主張する方もおりましたが、未だに実現されていません。後に増設された台北MRT台湾大学病院駅の出入り口も特別に公園側にちかい方に大門を設置しています。これは台北市の公園の中で非常に珍しいです。ですが、本公園は凱達格蘭を真ん中に挟んで、向かい側にある介壽公園の状況と大きく違います。介壽公園には塀の壁や手すりなどがなく、特殊状況により公園を閉鎖する必要があるときは拒馬（きょば）、蛇籠（じゃかご）で隔離します。

迪化街

迪化街は1850年代に建築され、19世紀末以来、台北の重要な南北貨（乾物）、お茶の葉、漢方薬材及び布の集散地でした。「迪化」の名称の由来は1947年中華民国政府が当時の新疆省省會迪化より名した街道名です。街は戦前の南街、中街、中北街(北投、北街)、普願街及び杜厝街を含みます。現在の住民は通常民生西路より北面の迪化街を北街と称し、南面を南街と称します。1980年代の廃棄争議を経て、1996年からは現状の迪化街を保存し、現在では台北で一番古い街道です。毎年の旧正月大晦日の日に盛大で大規模の台北年貨大街(お正月用品の大売出し)が展開されました。このほか、当街は同じように卸の商業機能を維持しています。統計によりますと、2005年の迪化街の付近には約100間以上の紡糸会社、300間以上の布屋、200件以上の漢方薬販売店があり、年間の生産価値は30億ドルを超過します。

五分埔

五分埔第二次世界大戦後の13年間中、ずっと農村の景色が続き、1985年に｢八七水害｣が発生し、台北市のほとんどが水に使った一面の海になってしまいました。台北駅の南側の部分で居場所を失った栄民を引き受ける為、台湾省政府は五分埔産地を提供し、国防部及び退輔會が出資し、1200部屋の6から８坪弱の一階建ての建築物（矮厝仔）を建て、栄民が暫時住居できるようにしました。

1960年代以降、数多くの彰化県芳苑人が台北に出て発展を求めました。その後の方々は相次いて栄民の部屋を衣服の加工所として賃貸し、二階は自分の住居と加工場としていました。数年しない内に栄民は次々に自分の部屋を譲渡し、五分埔から引き上げました。代わりに芳苑人が北上し、五分埔で定住して、衣服の販売商売を開始しました。これにより、五分埔特有の衣服の加工集中地となり、現在でも住民が多くが彰化人です。ですが、ここのその後の発展は異なり、大部分が店舗での商売がメインです。但し、市場は伝統風格がまだあり、台北市各区における合法の屋台や流動屋台も衣服を売りたい場合は五分埔を主な品物提供地としています。

1970－1980年代に萬華、沙鹿、臺南等と並列して、台湾国内の主要衣服生産及び卸センターとなりました。1980年代以降は労働コストが増し、加工工場を人件費コストが低い地区に移設しました。五分埔の衣服も生産兼卸から卸をメインとするようになり、商店などは日本、韓国、中国大陸の各地から輸入される衣服となりました。

台北市鉄道の地下化工事より車両調整駅を松山に移設し、大部分の長距離(席決めありの列車)列車は松山駅を始発駅とするようになり、発車数が大幅に増加しました。付近の松山路、松隆路及び中坡北路の拡幅工事が継続して完成し、交通が更に便利なった理由からも多くの卸業者が集まる主な原因となりました。/p>

華西街夜市

華西街観光夜市は台北市萬華区で一番参拝客が多い龍山寺の付近にあり、桂林路が夜市を二つの区域に分けています。ここは台湾で特別に計画された初めての観光夜市であり、各種の山産、海鮮及び野味の販売がメインです。この中でも一番注目されているのが蛇のお店であり、多数の国内と外国の観光客が一番好きなスポットの一つです。

夜市の入り口は伝統の牌樓（ぱいろう）建築であり、両側に紅色の宮燈（ランテン）があり、非常に特色があります。両側のお店は全て老舗です。高級テストランもここに拠点があり、それは日本観光客に好まれている台南担仔麵一店などがここから発展したお店です。この他は大鼎肉羹（肉つみれ入りのとろみスープ）或は兩喜號魷魚羹(イカのとろみスープ)などがあり、ここの海鮮料理店もこの夜市で人々を引付けるところであり、燒酒蝦(酒焼きエビ)が特に格別です。

ここ数年は足裏マッサージなどのレジャー産業がここで分店を開設し、観光客をメインに営業しています。このほか、歓楽街として知られ、多くの娼館が有った寶斗里に近い為、夜市には滋養強壮や魔除けの効果を看板とする蛇の店や鼈の店がたくさんあり、現地のグルメの特色となりました。この中でも蛇肉の串、蛇肉スープ、蛇肝の炒め料理がこれらの店内の看板料理となりました。これ以外にも蛇スジの料理や蛇のお酒などが現地でもっとも特殊な料理です。蛇肉のお店以外に、街を沿って現地風味いっぱいの薬草店や靈芝茶を売る小さなお店があり、これも同じように夜市の一番特色のあるセールスポイントとなっています。

• 擔仔麵(ダンザイミィェン)
• 燒酒蝦(酒焼きエビ)
• 蛇肉製品、蛇鞭(蛇肉料理、蛇のスジ料理)等
• 青草茶(ハーブティー)
• 肉羹（肉つみれ入りのとろみスープ）
• 炒米粉(焼きビーフン)
• 碗粿(（ワングア）

信義商圏

台北市政府はこの計画区より台北の発展脈絡センターとなるよう期してします。また、都市の中のでも更に中心化する重要地と成り、この区域の発展力が一致するよう、本区域内の各回初案は都市計画及び土地開発許可審議委員会の審議を経なければなりません。これより、個々の開発案の計画が信義計画区の目標である全体発展に沿い、開発者が都市地景、地方繁栄などの異なる開発目的を追求する同時に基本的な次序、安全及び規則正しさを求めます。

現在の信義計画区のほとんどが開発完了しており、指標的な台北世界貿易センター、台北101以外にも周辺に多くの企業グループのオフィス施設、それは国泰金融センター、中国信託本社ビル、南山人寿、遠雄企業グループ本社ビル、ＩＮＧ安泰人寿、震旦行、群益証券金融ビル、中油企業本部などがあります。これ以外にも、数少なくないデパート及び新光三越信義新天地、ワーナービレッジ、ＡＴＴ4ＦＵＮ、誠品信義旗艦店、グランドハイアットタイペイ、Ｗホテル、ル・メリディアン台北などの娯楽施設があり、現在は台北の主要商業区の一つです。台北市の行政センターである台北市政府及び台北市議会も1994及び1990にこの区域に移転しました。

交通量が最高量に達している為、現在の計画区の北側の忠孝東路の台北ＭＲＴ板南ライン以外に、計画区の南側の信義路の上にも建設中の台北ＭＲＴ信義ラインがあり、2012年12月開通予定です。

台北東區

台北東区は台北市東側の新都市区域を指し、統一して東区と言われています。広く定義を解釈すると、東区は復興南路より東側、内湖南港より西側の区域を指します。一般的に言われている東区商圏は忠孝東路四段一帯の太平洋SOGOデパート、頂好スーパー及び明曜出デパートなどの商圏を指します。その範囲は復興南路より東側、延吉街より西側、そして市民大道及び仁愛路の真ん中の間です。大台北地区で最も繁栄している地帯の一つです。ですが、市政府の政策により、また東区の響きある名号より、不動産広告の中では東区の周辺地区の物件も東区の名号がつけられています。一番遠いのは南港、汐止及び基隆なんかも「新東区」と称されています。現在の東区は多数のオフィスビル、デパート及び大型商圏、そして付近の信義計画区を加え、大台北地区の新都市の所在地となっています。

• 太平洋SOGO：台北店は合計三館あり、忠孝本館、敦化新館、復興新館（2007年春節前後オープン、そして台北MRT忠孝復興駅と構築です）。
• 明曜百貨(デパート)
• 統領商場
• ブリーズ・センター：市民大道及び復興北路間のブリーズ・センター本館以外、忠孝東路四段のブリーズ・センター新館があります。
• 頂好売り場
• 東区地下街
• 誠品敦南店：一軒目の誠品書店。台湾で初めての24時間営業のブックストアーです。台北の人文地標であると多くの人に思われています。
• Bistro 98：全部レストランのビルです
• 216巷：正式名称は忠孝東路四段216巷であり、忠孝東路四段223巷から直通です。鼎泰豐忠孝店及び紅屋牛排がこの通りにあります、ここから延長する更に裏の通りには数々の異なるタイプのレストランがあります。
• 仁愛敦南圓環：仁愛路及び敦化南路交差点に位置し、世界第二大の圓環です。元宵節の時には台北市街道テンラン飾りの中心点となります。付近には多数のブティックストアーがあります。